MOVER LOS LABIOS AL RECITAR EL CORÁN
Pregunta: Algunas personas cogen el Mushaf y lo miran sin mover los labios, ¿es aquel que hace esto considerado como lector del Corán, o es una necesidad que él pronuncie las palabras y debe ser audible para recibir la recompensa por leer el Corán? y ¿será la persona recompensada (sólo) por mirar el Mushaf? Por favor aconséjenos, que Allah lo recompense.
Respuesta: No hay nada malo en mirar el Corán para reflexionar sobre él, contemplar y comprender los significados, pero esta persona no es considerada lectora del Corán y no recibirá la recompensa de la lectura del Corán a menos que él pronuncie las palabras (del) Corán; incluso si aquellos que le rodean no le oigan. Esto se basa en la declaración del Profeta صلى الله عليه وسلم : -“Lean el Corán pues en verdad llegará en el Día del Juicio como intercesor para su compañero”-. (Narrado por Muslim) Y lo que el Profeta صلى الله عليه وسلم pretendió con “Sus compañeros” era indicar a aquellos que leen el Corán, ya que nos llega en otro hadiz. Y él صلى الله عليه وسلم dijo: -“Quien lea una letra del Corán recibirá (la recompensa) de una buena acción para él y diez buenas acciones similares a ella”-. Timirdi y Ad-Daarami con una buena cadena de narración y a la persona no se le considera que está leyendo el Corán a menos que él pronuncie las palabras, como la gente de conocimiento han declarado; y con Allah reside el éxito.
لسؤال :
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله(رحمه الله)، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لا بد من التلفظ بها والإسماع لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى، لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)) رواه مسلم. ومراده صلى اله عليه وسلم بأصحابه الذين يعملون به، كما في الأحاديث الأخرى، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ حرفاً من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها)) خرجه الترمذي، والدارمي بإسناد صحيح، ولا يعتبر قارئاً إلا إذا تلفظ بذلك، كما نص على ذلك أهل العلم، والله ولي التوفيق.
المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن.
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله(رحمه الله)، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لا بد من التلفظ بها والإسماع لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى، لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)) رواه مسلم. ومراده صلى اله عليه وسلم بأصحابه الذين يعملون به، كما في الأحاديث الأخرى، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ حرفاً من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها)) خرجه الترمذي، والدارمي بإسناد صحيح، ولا يعتبر قارئاً إلا إذا تلفظ بذلك، كما نص على ذلك أهل العلم، والله ولي التوفيق.
المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p....fatawa&id=2013
___________________________
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/05/moving-lips-while-reciting-koran-shaykh.html
Castellano: http://elparaisoestacerca.blogspot.com/2014/05/mover-los-labios-al-recitar-el-coran.html
