Debilidad del Hadiz: "Los Beneficios de Surah al'Hashr"

Debilidad del Hadiz: "Los Beneficios de Surah al'Hashr"

Fatwa de Sheij Ibn Baaz رحمه الله:

Pregunta:

Assalam alaikum`wa rahmatullaahi wa barakaatuh. Le pregunto acerca de este hadiz si es Sahih o Dha `if: “Bajo la autoridad de Ma` qil bin Yasar bajo la autoridad del Profeta صلى الله عليه وسلم que él dijo: "Si alguno dice al entrar en la mañana:" Busco refugio en Allah de todo lo Conocido y de lo Omnisciente del maldito diablo ', tres veces y recita los últimos tres versículos de la Sura al-Hashr (59) delega entonces Allah sobre él setenta mil ángeles que rezan por su perdón hasta la tarde. Y si fallece durante el día, muere como mártir. Y, si alguien lo recita en la noche, entonces (también) está en la misma condición. "¿Cuál es la autenticidad de este hadiz?

Respuesta:

"No es auténtico, más bien es un hadiz débil, y su atribución al Profeta صلى الله عليه وسلم no es correcta. Sin embargo, se legisló al creyente en todo momento hacer el Adhkar (recuerdo de Allah) e Istighfaar y la recitación del Corán, estas cosas están obligadas en todo momento. El creyente se recomienda participar en el recuerdo de Allah, alabándole y en hacer Istighfaar, en todo momento como Allah تعالى dijo en Su Libro:

 ﴿ يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اذْكُرُواْ اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً - وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً ﴾

¡Vosotros que creéis! Recordad a Allah invocándolo mucho. [Y glorificadlo mañana (Fajr) y tarde. ('Asr) ]} [Sura al-Ahzaab (33):
41-42]

Y el Profeta صلى الله علسه وسلم dijo: "Las palabras más amadas para Allah son cuatro: Subhaan-Allaah, Al-Hamdulillaah, Wa laa ilaaha illallaah, Allaahu-Akbar. No hay nada malo para ustedes en qué orden empezar (mientras se recuerde a Allah) "[Sahih Muslim (5329) bajo la autoridad de Samurah bin Yundub رضي الله عنه]

Y صلى الله علسه وسلم dijo: "Subhaan-Allaah, wal-Hamdulillaah, wa laa ilaaha illallaaah, wallaahu akbar son de al-baaqiyaat al-saalihaat (las acciones correctas que permanecen)" [Ibn al-Tabari Yarir en su Tafsir (15/166) y la calificó como "Sahih bi shawaahidihi" (Sahih por el apoyo de las cadenas) por Sheij al-Albani en al-Sahihah (3264)]

El Profeta صلى الله علسه وسلم también dijo: "Los Mufarradun van los primeros." Ellos (los Compañeros del Profeta) dijeron: "¿Mensajero de Allah, quienes son los Mufarradun?" El صلى الله علسه وسلم dijo: "Son los hombres y mujeres que recuerdan a Allah. "[Sahih Muslim (6474)]

El recuerdo de Allah se impone a todos los tiempos, noche y día, en viajes y en la residencia, en el hogar y en el camino, en la mezquita y en otros lugares. Y desde el Adhkar es lo que hemos mencionado: Subhaan-Allaah, wal-hamdulillaah, wa laa ilaha illallaah, wallaahu akbar, wa laa haula wa laa quwwata illaa billaah, subhaan Allaahi wa bi hamdih, subhaan Allaahil-`adhim, laa ilaaha illallaahu wahdahu laa sharika lahu, lahul-mulk wa lahul-hamd yuhyi wa yumit wa huwa `alaa kulli shai’-in qadir, subhaan Allaahi wa bi hamdihi subhaan Allaahil-`adhim, todas estas son buenas.

- Fin de la cita

صحة حديث من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به

أسألكم عن هذا الحديث هل هو صحيح أم ضعيف عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرآ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة)، ما صحة هذا الحديث؟


ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر والاستغفار وقراءة القرآن هذا شيء مشروع ، في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله وبالذكر والتسبيح والاستغفار في جميع أوقاته؛ كما قال الله -تعالى- في كتابه العظيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [سورة الأحزاب (41)(42)]. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الكلام الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر). وقال عليه الصلاة والسلام: (الباقيات الصالحات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله)، وقال صلى الله عليه وسلم: (سبق المفردون)، قيل: يا رسول ما المفردون؟ قال: (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات) فالذكر مطلوب في جميع الأوقات ليلاً ونهاراً، في السفر والحضر ، في البيت وفي الطريق وفي المسجد، وفي غير ذلك. ومن ذلك ما ذكرنا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، كل هذا طيب

Fuente: http://www.binbaz.org.sa/mat/11523


Lo que los sabios del Hadiz (Muhaddizin) han dicho sobre el Hadiz:

El Imam Tirmidhi dijo: Mahmud bin Ghailaan nos informó que Abu Ahmad al-Zubairi nos informó que Khaaled bin Tahmaan Abu al-'Ala' al-Khaffaaf nos informó que Nafi `bin Abu Nafi` me informó bajo la autoridad de Ma `qil ibn Yasar رضي الله عنه que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:

"Si alguno dice al entrar en la mañana:" Busco refugio en Allah de todo lo Conocido y de lo Omnisciente del maldito diablo ', tres veces y recita las últimos tres aleyas de la Sura al-Hashr (59) delega entonces Allah sobre él setenta mil ángeles que rezan por su perdón hasta la tarde. Y si fallece durante el día, muere como mártir. Y, si alguien lo recita en la noche, entonces (también) está en la misma condición. "

[Tirmidhi (2922) y él dijo: "Esta narración es extraña, y no conocemos ninguna otra vía, excepto esta." También se informó en el Musnad del Imam Ahmad (19795), al-Darimi (2/458), al-Baghawi en su Tafsir (7/309) y se calificó como "Dha` if "por Sheij al-Albani.]

En la cadena de esta narración está Khaaled bin Tahmaan. Ibn Hayar dijo acerca de él en al-Taqrib: "Sincero, acusado de ser Shi` a, y luego (en su vejez) de entremezclar (en las cadenas de narraciones). "

Abu Jafar al-`Uqaili lo incluyó entre los narradores débiles.

Ibn Hibbaan lo mencionó entre los estudiosos confiables, pero dijo que solía cometer errores.

Al-Dhahabi dijo: "veraz, Shi` i ".

Yahya Ibn Ma `in , dijo:" Dha `if", y en otra narración de él dijo: "Dha` if, y diez años antes de su muerte, mezcló (se confundió en las cadenas de narraciones), pero antes de esto , era confiable ".

Más narraciones débiles acerca de las virtudes de la Sura al-Hashr:

1. Bajo la autoridad de Ibn 'Abbas رضي الله عنهما que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Los grandes nombres de Allah están en las últimas seis aleyas de la Sura al-Hashr". [Dha `if Yami' al-Saghir (853) , y calificado como "Dha` if "por Sheij al-Albani en al-Dha 'ifah (2773)]


2. Bajo la autoridad de Anas bin Malik رضي الله عنه que el Profeta صلى الله عليه وسلم aconsejó a un hombre que cuando fuera a la cama, recitara Sura al-Hashr. Y صلى الله عليه وسلم dijo: "Si mueres, serás mártir." O él dijo: "Serás de entre la gente del paraíso" [Ibn sunni (712) y calificado como "Dha` if "por Sheij Al-Albani en al-Dha 'ifah (2217). Ibn Hayar dijo: "Su cadena es muy débil"].


3. Bajo la autoridad de Anas bin Malik رضي الله عنه que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Quien lee la última parte de la Sura al-Hashr entonces todos sus pecados pasados ​​y futuros serán perdonados." [Ibn Hayar dijo en al-Khisaal Al Mukaffirah (1/66): "En su cadena está Yazid bin Aabaan y él es débil. También en su cadena está Muhammad bin Yunus, los estudiosos han hablado mucho de él. "]

4. El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "¡Oh` Ali! Si siente un dolor de cabeza, ponga su mano sobre ella (la cabeza) y recite la última parte de la Sura al-Hashr. "[Citado por al-Shawkaani en al-Fawaaid al-Maymu` ah (313) con dos cadenas y las dos tienen la condición de tener narradores desconocidos]

5. Abu Umaamah رضي الله عنه reportó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Quien recita (en la noche), la parte final de la Sura al-Hashr y luego muere, el (Paraíso) se puede afirmar de él. Y todo aquel que lo recita por la mañana y luego muere, el (Paraíso) está asegurado para él". [Reportado por Ibn` Adi en al-Kaamil fi de al-Du'a afaa '(4/335) y diciendo que esto se trata de un rechazo la narración. Ibn al-Faisaraani dijo en Dhakhiratul Huffaadh (4/2368), que en su cadena está Salim bin `Uzmán el cual narra relatos fradulentos y este es uno de ellos]

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.co.uk/2012/05/weakness-of-hadeeth-virtues-of-surah-al_12.html
Castellano:http://elparaisoestacerca.blogspot.co.uk/2012/05/debilidad-del-hadiz-los-beneficios-de.html